帝国的边境到底在哪里？

读后感：这是老周为卖书写的一段文字，很有意思，读完后，我想起一个故事。1966年夏天，老周的爷爷周谷城先生被关进“牛棚”。1968年11月，在八届十二中全会上，毛先生说：“周谷城的《世界通史》还没有写完，书还是要让他写下去。” 周先生由此得到了解放。但遗憾的是：周先生《世界通史》最终还是于没能写完。 现在，老周的《货币起源》写完了，也很有意思，但我现在有点担心，他的想法能否继续写下去。

【重要声明】：我写这篇文章的目的是推广我的《货币起源》。这本书写得很好，卖得很差。如果您对本文写作目的感到不快的话，请您现在就放下手机或忽略这篇文章，您也不会有太大的损失。

历史上每一个国王都自称是大帝（the Great），但是，这个大帝头衔真正能够流传到后世的，并不多。居鲁士大帝算是一个。按照本号主持人郭博士的话来说，他是一个很懂“算法”的人。在那个年代，地理勘测和绘图技术远不如今天发达。居鲁士大帝对于自己建立的庞大帝国的边境到底在哪里并不太清楚，也不怎么相信臣下绘制的地图（相当于体制内的汇报材料）。于是，他命令近丞6人，向着帝国的六个方向出发，尽可能地走到地图上标明的最远的边界。然后，找到一条边境上的河，在渡口摆渡船上，掏出一张羊皮纸，上面有居鲁士大帝签发的“兑付命令”，承诺持票人可以去最近的帝国机构兑付成金币。以此作为摆渡过河的船资。看船工是否接受。

如果船工接受，说明帝国对这里实现了事实上的统治，帝国的实际边境就在这里。如果不接受，说明这里还没有纳入帝国的管控，居鲁士大帝会彻查并严惩这一路上的官员，因为他们的不努力和不作为，导致帝国的支票无人接受。

这个故事我很喜欢。帝国并不生存于地图上。地理上，物理上的帝国都是暂时的，不可靠的。帝国的疆域就是人们接受并使用它货币的范围。我一直认为：人们接受我建立的秩序，遵守我制定的规则，依赖我维系的市场，向往我捍卫的文明，他们就使用我发行的货币。

别人用我的货币，说明他们已经接受了我的规则，服从了我的统治，遵循了我的秩序。所以，帝国的概念就是这样构成的。帝国并不需要展示紫电青霜的武器库和莺歌燕舞的文工团。帝国就是人人用我的货币。居鲁士大帝发明了一个很好的审计算法。

我们今天的人们也面临同样的问题。哪个体系的货币被使用得多？你可以查查新闻，去年某国总统逃亡时，带上飞机的到底是美元、欧元、英镑、日元还是卢布？

我一直说，世界上有两个美国，一个是名字叫美国的国家，另外一个是名字叫美国的秩序。美元就是美国的秩序。人们愿意使用美元说明人们服从它的秩序。

美国的崛起其实是以英国的衰落为代价的。美国并没有轻松建立一个新秩序，它继承了老的大英帝国的秩序，它取代了英国这个国家而继续拥有并维持英国建立的秩序。英美在二战后的冷战不是一种战争，而是一种隔离措施。苏联被排除在世界秩序之外，但是，苏联有实力，有巨大的领土，它完全可以去建立一个新秩序——只不过没成功。

这就是问题的核心：我要在花果山当猴王的话，我只需要打败孙悟空这个老猴王。但是，如果我离开花果山去火焰山的话，为了当猴王，我还得再重建一片森林和整个生态系统，并吸引足够多的猴子迁徙到火焰山来，然后我才能当它们的猴王。所以，孙悟空为了防止我当猴王，一定会排挤我，排挤不出去，它就会鼓吹并捧杀我，说我有独特的基因，独特的模式，独特的道路，独特的体制，而且样样优于花果山原有的体制、道路和模式。孙悟空会想方设法让我手下的小猴子相信应该另起炉灶。于是，原本在花果山最有希望挑战美猴王的人，就走了，去开辟火焰山这个新天地了，和花果山这个老的秩序脱钩了。

美国佬最怕的就是原有体系里面诞生一个新人取代它。就像它在二战中取代英国一样。所以，它牢牢地掌握着旧秩序。它捍卫猴王宝座的方法就是把潜在的竞争对手排挤出花果山，我们一旦离开，旧秩序里面再也没有人能够挑战美国佬这个现任的美猴王了。所以，我感觉，那些呼吁中美脱钩的人，其实是呼吁中国离开“美国”这个秩序，离开这个现成的花果山，离开现有的国际秩序，转而去火焰山建立一个新秩序。这条路，苏联已经走过一遍了。白手起家建立一个新生态系统并自任新猴王的难度，远远大于在原有生态系统中取代老猴王的难度。

所以，鼓吹中国和“美国”这个国家冲突，符合第三国的利益；鼓吹中国和“美国”这个秩序脱钩，符合美国的利益。

转过年就是小平同志南方讲话30周年了。我们一定要坚持改革开放，坚持以更大的开放力度和胸怀，去拥抱整个世界的机遇。

在你从新闻里面听说，某国总统逃亡时飞机上带着大捆人民币之前，在你去亚马逊雨林渡河时用支付宝和微 信支付之前，不要相信那些另起炉灶，自立门户，自成体系，自我循环的东西。那些东西，搞的不好还真是美帝策划的，特意灌输给我们的错误信息，那些东西才真的是亲痛仇快的选项。

货币是道德的补丁，货币的使用范围就是这个道德体系覆盖的范围，就是秩序所及的范围。敬请购买阅读《货币起源》。